ACIESNA ha enfocado sus esfuerzos en afianzar el plan de ordenamiento de los territorios Eperara siapidaara basados en el plan de vida, del cual el componente de economía y producción esta íntimamente relacionado, pues hace parte integral de ellos, frente a problemas que se vienen incrementando en la región debido al ingreso de los cultivos ilícitos, que están generando el uso de tecnologías no conocidas como lo son los agroquímicos, con lo que están abandonando técnicas tradicionales de producción y la contaminación y destrucción del medio ambiente con sus respectivas consecuencias (disminución en la pesca y caza en otros casos).

Ancestralmente la organización social del pueblo Eperara estaba basada en el respeto a las decisiones de los mayores, ancianos, cabezas de familias, quienes dedican gran parte de su tiempo a educar a nuevas generaciones, fortaleciendo su cultura, sus costumbres, su lengua y forma de vida Sia. Una situación excepcional en los pueblos indígenas en Colombia se presenta con los Eperara Siapidaara basada en el papel desempeñado por las Tachi Nawe (Autoridad tradicional y al mismo tiempo política, centrada en Mujeres) como el centro sobre el cual fundamenta la organización social el pueblo Sia.